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  • 王锡死后复活

    语言行动会完全改变，与前判若二人呢？王小徐居士与梅光羲居士，研究佛学的法相唯识，造诣甚深，他们都曾一再为文证明确有借尸还魂的事。可见死人真死而复活，与唯识学理，想必没有冲突。一个已死的人，既能借著他人的...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/06/19492217221.html

  • 佛教轮回说的鲜明特点

    因果，宇宙全景，而且建立多种哲学体系，力图从理论上作出解释。如大乘法相唯识学主要从心识分析入手，建构了一种多层次、多功能的心识集合体变造主客观世界，形成生死流变的哲学解释，其对心识之分析，从现代心理学...

    陈兵

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13591238944.html

  • 佛门分宗的理由

    佛法广大精微，包罗万象，所有入世出世一切诸法，皆在其范围之内。扬眉瞬目，担水劈柴，是极寻常的世法，然而若欲研究：何以有眉目水柴？何以会扬瞬担劈？则非深入经藏，穷法相唯识之学，必不能提出一个所以然的...、成实二宗，大乘的律、禅、净土、华严、天台、法相、三论、真言、地论、涅槃、摄论等十一宗。其后则地论并于华严，涅槃并于天台，摄论并于法相，由是大乘仅余八宗，合小乘二宗，共为十宗，这便是中土佛法的轮廓。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23300540026.html

  • 唯识就是唯心吗？

    算是主观的唯心论，黑格尔算是客观的唯心论，康德算是意志的唯心论，詹姆士算是经验的唯心论，柏格森算是直觉的唯心论，罗素算是存疑的唯心论（这一唯心论的分类法见于太虚大师法相唯识学概论）。　　总之，不论是那...讲「三界唯识」，三界之内的万事万物，均由八识所变，一切的物象──器界，均是八识的相分──现行，但是并不否定自我而外的一切众生，三界唯识，是说三界之内的一切现象，是由三界的众生各自的八识共同所变，也就是...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23365540547.html

  • 中国佛教协会副秘书长学诚法师出席“玄奘之路”大型文化交流活动大典并致辞

    国和地区的人民传诵。 玄奘（600—664），为求得重要的唯识经典《十七地论》的原本和解答佛法疑难问题，在公元627年踏上西行求法的路程，走过河西走廊、新疆，经中亚各国、阿富汗和巴基斯坦北部，又经克什米尔地区、尼泊尔南部，历尽千辛万苦，终于到达中印度最高佛教学府那烂陀寺，师从博学的戒贤法师精研唯识经典和其他佛教理论。玄奘大师经过五年的刻苦学习，精通法相唯识、般若中观和其他大小乘佛法，还熟练...

    学诚法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07123449686.html

  • 藏汉佛教的区别

    ，而即生成佛却离不开这两种双运成就。 　　二、藏传佛教各派都以龙树中观见为主，虽然各派对中观二谛义的理解方面有千差万别，但没有一个尊唯识见者。唯识学研究唯识学研究只是为了从反面认识中观见，唐玄奘师出唯识宗门，故在东土弘扬法相唯识学，对唐以下的汉传佛教影响极大；六祖《坛经》解说事理契合中观，但后期禅家轻视经教，虽言重理，但不学经论而所得之“理”，也很难说清是什麽样的“理”。现在的汉传佛教大部分是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07143249958.html

  • La字观想的奥密

    观的都是个相，我们给他一个好的名词叫法相。这个法相是我们有意作意出来的，是唯识所变，所以叫做法相唯识。净土与密教乃至其他各式各样的法门都没有离开这个范围，包括不净观、白骨观，数息法等等，统统是从相上起...　　La字观想的奥密 　　我们众生对一切现象的颠倒执著，以唯识学的说法来讲叫“遍计所执”，也就是说我们众生以自己的心在那边计量比对，因此形成了自己所抓执的一切现象，这些现象基本上都是颠倒分别的心所...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07402253163.html

  • 今天应该大力提倡弘扬

    菩萨戒》。近代的太虚大师也极力提倡《瑜伽菩萨戒》。他认为自己是：教学法相唯识，行在《瑜伽菩萨戒》，就是以《瑜伽菩萨戒》作为修行的准则。　　《瑜伽菩萨戒》出自《瑜伽师地论·菩萨地》，其中关于六度的部分讲到持戒，也就是菩萨戒的内容。我因为学习唯识的关系，也研究过《瑜伽菩萨戒》，还曾开讲过两次，觉得这个戒本非常好。好在哪里呢？好在《瑜伽菩萨戒》的开遮持犯非常善巧，能不能当律师，就在于对“持、犯、开、遮”...

    济群法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07432053345.html

  • 单老居士文集序

    单老居士，浙江嘉兴人，为中医师。早年皈依德森大师，从范古农老居士学法相唯识，兼学净土宗，曾经在法相学社和海潮音月刊等发表很多佛学论文和医学论文。并在嘉兴、岱山等地应佛教团体邀请讲经弘法。1950年因家庭成份之关系，受了六年牢狱之苦，后下乡改造行医，更加坚定其佛教的信念。　　1985年平反后，应厦门南普陀寺方丈、闽南佛教学院院长妙湛大和尚的邀请，来闽讲学。在闽院学报、法音、内明等到处继续发表佛学...

    了法

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08125355044.html

  • “三虚”和尚殊胜行

    方面，大师提出了以新的唯识论为中心的佛教文化论。著作范围包括世法佛法诸方面，《太虚大师全书》一书分为法、制、论、杂四藏。其主要著作有《整理僧伽制度论》、《释新僧》、《新的唯识论》、《法相唯识学》、《太...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16161059511.html
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